Fıkıh
Zevalden önce cuma kılmak
Öne Çıkan Noktalar
- Hanefî: Câiz değildir; vakit zevalden sonra girer.
- Şâfiî: Câiz değildir.
- Mâlikî: Câiz değildir.
- Hanbelî: Câizdir; kuşluk vaktinden itibaren kılınabilir.
- Delil (Hanefî): Cumanın öğle vaktinin yerine geçmesi.
- Delil (Şâfiî): Aynı gerekçe.
- Delil (Mâlikî): Medine ehlinin ameli.
- Delil (Hanbelî): Câbir’den, cumanın zevalden önce kılındığını bildiren rivayet (Müslim).
Mezhep Karşılaştırması
| Mezhep | Görüş | Delil |
|---|---|---|
| Hanefî | Câiz değildir; vakit zevalden sonra girer. | Cumanın öğle vaktinin yerine geçmesi. |
| Şâfiî | Câiz değildir. | Aynı gerekçe. |
| Mâlikî | Câiz değildir. | Medine ehlinin ameli. |
| Hanbelî | Câizdir; kuşluk vaktinden itibaren kılınabilir. | Câbir’den, cumanın zevalden önce kılındığını bildiren rivayet (Müslim). |