Fıkıh
Vitirde kunut duası
Öne Çıkan Noktalar
- Hanefî: Her vitirde vâciptir; sadece Ramazan'a mahsus değildir.
- Şâfiî: Sadece Ramazan'ın ikinci yarısında sünnettir.
- Mâlikî: Meşhur görüşte vitirde kunut yoktur.
- Hanbelî: Sadece Ramazan'ın ikinci yarısında sünnettir.
- Delil (Hanefî): Übey b. Kâ'b rivayeti ve amel-i mütevatir.
Mezhep Karşılaştırması
| Mezhep | Görüş | Delil |
|---|---|---|
| Hanefî | Her vitirde vâciptir; sadece Ramazan'a mahsus değildir. | Übey b. Kâ'b rivayeti ve amel-i mütevatir. |
| Şâfiî | Sadece Ramazan'ın ikinci yarısında sünnettir. | Hasan b. Ali'nin kunut duasını öğrenme rivayeti (Tirmizî). |
| Mâlikî | Meşhur görüşte vitirde kunut yoktur. | Amel-i Medine. |
| Hanbelî | Sadece Ramazan'ın ikinci yarısında sünnettir. | Şâfiî ile aynı rivayet. |