Fıkıh
Kadına dokunmakla abdest
Öne Çıkan Noktalar
- Hanefî: Şehvetle bile olsa dokunmak abdesti bozmaz.
- Şâfiî: Yabancı kadına doğrudan deri teması abdesti bozar.
- Mâlikî: Şehvetle dokunmak bozar, şehvetsiz bozmaz.
- Hanbelî: Meşhur görüşte şehvetle dokunmak bozar.
- Delil (Hanefî): Nisâ 43’teki «lâmestüm» ifadesini cimâ olarak yorumlaması; Hz. Âişe’nin, Peygamber’in namazda kendisine dokunduğunu bildiren rivayeti (Müslim).
- Delil (Şâfiî): Nisâ sûresi 43. âyetteki «ev lâmestümü’n-nisâe» ifadesinin zâhiri.
- Delil (Mâlikî): Aynı âyetin lezzet kastıyla kayıtlanması.
- Delil (Hanbelî): Aynı âyetin şehvet kaydıyla anlaşılması.
Mezhep Karşılaştırması
| Mezhep | Görüş | Delil |
|---|---|---|
| Hanefî | Şehvetle bile olsa dokunmak abdesti bozmaz. | Nisâ 43’teki «lâmestüm» ifadesini cimâ olarak yorumlaması; Hz. Âişe’nin, Peygamber’in namazda kendisine dokunduğunu bildiren rivayeti (Müslim). |
| Şâfiî | Yabancı kadına doğrudan deri teması abdesti bozar. | Nisâ sûresi 43. âyetteki «ev lâmestümü’n-nisâe» ifadesinin zâhiri. |
| Mâlikî | Şehvetle dokunmak bozar, şehvetsiz bozmaz. | Aynı âyetin lezzet kastıyla kayıtlanması. |
| Hanbelî | Meşhur görüşte şehvetle dokunmak bozar. | Aynı âyetin şehvet kaydıyla anlaşılması. |