Fıkıh
Besmelenin namazda sesli okunması
Öne Çıkan Noktalar
- Hanefî: Fâtiha’dan bir âyet değildir; gizli okunur.
- Şâfiî: Fâtiha’dan bir âyettir; sesli namazlarda açıktan okunur.
- Mâlikî: Fâtiha’dan değildir; meşhur görüşte farz namazda okunmaz.
- Hanbelî: Fâtiha’dan değildir; gizli okunur.
- Delil (Hanefî): Enes’ten, namaza «el-hamdü lillâhi rabbi’l-âlemîn» ile başlandığını bildiren rivayet (Müslim).
- Delil (Şâfiî): Ümmü Seleme’nin Peygamber’in kıraatini besmeleden başlatarak anlattığı rivayet (Ebû Dâvûd).
- Delil (Mâlikî): Medine ehlinin ameli.
- Delil (Hanbelî): Enes rivayeti (Müslim).
Mezhep Karşılaştırması
| Mezhep | Görüş | Delil |
|---|---|---|
| Hanefî | Fâtiha’dan bir âyet değildir; gizli okunur. | Enes’ten, namaza «el-hamdü lillâhi rabbi’l-âlemîn» ile başlandığını bildiren rivayet (Müslim). |
| Şâfiî | Fâtiha’dan bir âyettir; sesli namazlarda açıktan okunur. | Ümmü Seleme’nin Peygamber’in kıraatini besmeleden başlatarak anlattığı rivayet (Ebû Dâvûd). |
| Mâlikî | Fâtiha’dan değildir; meşhur görüşte farz namazda okunmaz. | Medine ehlinin ameli. |
| Hanbelî | Fâtiha’dan değildir; gizli okunur. | Enes rivayeti (Müslim). |