Fıkıh

Kullanılan ziynet altınında zekât

zakat

Hanefî: Nisâba ulaşan altın ziynette zekât vardır.
Şâfiî: Mübah kullanım ziynetinde zekât yoktur.
Mâlikî: Kullanılan ziynette zekât yoktur.
Hanbelî: Meşhur görüşte kullanılan ziynette zekât yoktur.
Delil (Hanefî): Peygamber’in bilezik takan kadına «Bunun zekâtını veriyor musun?» dediğini bildiren rivayet (Ebû Dâvûd).
Delil (Şâfiî): Sahâbeden nakledilen, kullanılan ziynette zekât bulunmadığı görüşü.
Delil (Mâlikî): Medine ehlinin ameli.
Delil (Hanbelî): Aynı sahâbe uygulaması.

Mezhep	Görüş	Delil
Hanefî	Nisâba ulaşan altın ziynette zekât vardır.	Peygamber’in bilezik takan kadına «Bunun zekâtını veriyor musun?» dediğini bildiren rivayet (Ebû Dâvûd).
Şâfiî	Mübah kullanım ziynetinde zekât yoktur.	Sahâbeden nakledilen, kullanılan ziynette zekât bulunmadığı görüşü.
Mâlikî	Kullanılan ziynette zekât yoktur.	Medine ehlinin ameli.
Hanbelî	Meşhur görüşte kullanılan ziynette zekât yoktur.	Aynı sahâbe uygulaması.

Fıkıh

zakat

Hanefî: Nisâba ulaşan altın ziynette zekât vardır.
Şâfiî: Mübah kullanım ziynetinde zekât yoktur.
Mâlikî: Kullanılan ziynette zekât yoktur.
Hanbelî: Meşhur görüşte kullanılan ziynette zekât yoktur.
Delil (Hanefî): Peygamber’in bilezik takan kadına «Bunun zekâtını veriyor musun?» dediğini bildiren rivayet (Ebû Dâvûd).
Delil (Şâfiî): Sahâbeden nakledilen, kullanılan ziynette zekât bulunmadığı görüşü.
Delil (Mâlikî): Medine ehlinin ameli.
Delil (Hanbelî): Aynı sahâbe uygulaması.

Mezhep	Görüş	Delil
Hanefî	Nisâba ulaşan altın ziynette zekât vardır.	Peygamber’in bilezik takan kadına «Bunun zekâtını veriyor musun?» dediğini bildiren rivayet (Ebû Dâvûd).
Şâfiî	Mübah kullanım ziynetinde zekât yoktur.	Sahâbeden nakledilen, kullanılan ziynette zekât bulunmadığı görüşü.
Mâlikî	Kullanılan ziynette zekât yoktur.	Medine ehlinin ameli.
Hanbelî	Meşhur görüşte kullanılan ziynette zekât yoktur.	Aynı sahâbe uygulaması.