İLK ÜÇ NESİLKRONOGRAF / 001
Kişi odağı: ENES b. MÂLİK. Kesin tarihler kişi imzasında yazılıdır.
NESİLLER / 01—190 H.
KAYNAK KESİNLİĞİ
Sabit Güçlü nakil Yaklaşık tarih Kaynaklar ihtilaflı Tarih bilinmiyor01 H.50 H.100 H.150 H.190 H.
1 H.
NESİLLERİlk Üç Nesil
Bir ismi seçin; kimden rivayet aldığını, kimlere aktardığını ve zaman içindeki yerini aynı çizgi üzerinde görün.
Zamanda ilerle ↓190 H.
Bu seçki dokuz kaynaklı biyografiyi gösterir. Aynı dönemde veya aynı şehirde bulunmak, iki kişinin görüştüğü anlamına gelmez.
Hicretten yaklaşık 3 yıl önce – 68 H. — Sahâbe. Tefsir ve fıkıhta otorite kabul edilen sahâbî. Mekke’de tefsir, hadis ve fıkıh çevrelerinin ekolleşmesinde belirleyici oldu.
Nübüvvetin 3. yılı; hicretten önce – 73 H. — Sahâbe. Hadis lafızlarını korumadaki titizliği ve fetvalarıyla tanınan sahâbî. Nâfi‘ yoluyla aktarılan rivayetleri Medine hadis geleneğinin temel hatlarındandır.
Hicretten 10 yıl önce – 93 H.; 90, 91, 92 ve 95 H. rivayetleri de vardır — Sahâbe. Hz. Peygamber’e on yıl hizmet eden ve çok hadis rivayet eden sahâbî. Daha sonra Basra’ya yerleşerek hadis ve fıkıh okuttu.
yakl. 30 H. – 117 H.; 116, 119 ve 120 H. rivayetleri de vardır — Tâbiîn. İbn Ömer’in âzatlısı ve Medineli tâbiî imam. Otuz yıldan fazla İbn Ömer’in yanında kaldı; ondan işittiği rivayetleri sözlü ve yazılı olarak aktardı.
Kesin değil; Hz. Ömer veya Hz. Osman devri, 27 H. rivayeti de vardır – 114 H. — Tâbiîn. Mekke fıkıh mektebinin önde gelen tâbiîsi. İbn Abbas’ın ardından Mescid-i Harâm’daki öğretim ve fetva çevresinin başına geçti.
60 veya 61 H. – 117 H.; 118 H. rivayeti de vardır — Tâbiîn. Basralı müfessir ve hadis hâfızı. Sahâbe içinde doğrudan hadis aldığı kişi Enes b. Mâlik olarak kaydedilir.
80 H. – 150 H.; 147, 149, 151 ve 160 H. rivayetleri de vardır — Tebe-i Tâbiîn. Mekke’de erken hadis tasnifinin öncü isimlerinden. Atâ b. Ebû Rebâh’ın ders halkasında on sekiz-on dokuz yıl bulundu.
82–87 H. – 160 H. — Tebe-i Tâbiîn. Basra’da sistemli hadis tasnifi ve râvi tenkidinin öncü isimlerinden. Kaynakta açıkça tebeu’t-tâbiîn nesline yerleştirilir.
93 H.; 90–98 H. rivayetleri vardır – 179 H. — Tebe-i Tâbiîn. el-Muvaṭṭaʾ müellifi, Mâlikî mezhebinin imamı ve Medine’nin önde gelen muhaddis-fakihi. Nâfi‘in ilim meclislerine yıllarca devam etti.