İsnad Ağacı

Sahih kaynaklardan yüz hadis ve temsilî isnad zinciri. Her zincir tıklanabilir ravi düğümleriyle gösterilir.

• Ameller ancak niyetlere göredir. Herkesin niyeti ne ise eline geçecek olan da odur.

  Niyet · Zincir 01/106

  إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى

  Buhârî, Bed'ü'l-Vahy, 1 — Hz. Ömer → Alkame b. Vakkās → Muhammed b. İbrâhîm et-Teymî → Yahyâ b. Saîd el-Ensârî → Buhârî

• İman yetmiş küsur şubedir; en üstünü Lâ ilâhe illallah demek, en aşağısı yoldan rahatsız edici bir şeyi kaldırmaktır. Hayâ da imandan bir şubedir.

  İman · Zincir 02/106

  الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً، أَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ

  Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Müslüman, elinden ve dilinden diğer Müslümanların emin olduğu kimsedir.

  İman · Zincir 03/106

  الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• İslam beş esas üzerine kurulmuştur: Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in O'nun elçisi olduğuna şehâdet etmek, namazı kılmak, zekâtı vermek, haccetmek ve Ramazan orucunu tutmak.

  İman · Zincir 04/106

  بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالْحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ

  Buhârî, Îmân 2 — Abdullah b. Ömer → Nâfi' → Zührî → Buhârî

• Mü'minlerin iman bakımından en olgunu, ahlâkı en güzel olanıdır.

  Ahlâk · Zincir 05/106

  أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا

  Tirmizî, Ebû Dâvûd — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Ben ancak güzel ahlâkı tamamlamak için gönderildim.

  Ahlâk · Zincir 06/106

  إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ

  Ahmed b. Hanbel, Muvatta — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → İbn Cüreyc → Ebû Dâvûd

• Nerede olursan ol Allah'tan kork; kötülüğün ardından bir iyilik yap ki onu silsin; insanlara da güzel ahlâkla davran.

  Ahlâk · Zincir 07/106

  اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا، وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ

  Tirmizî — İrbâd b. Sâriye → Saîd b. el-Müseyyib → İbn Cüreyc → Tirmizî

• Birbirinizi kıskanmayın, aldatmayın, birbirinize buğzetmeyin; Allah'ın kulları olarak kardeş olun.

  Ahlâk · Zincir 08/106

  لَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Kim ilim öğrenmek için bir yola girerse, Allah ona cennete giden bir yolu kolaylaştırır.

  İlim · Zincir 09/106

  مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ

  Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Âlimler, peygamberlerin vârisleridir.

  İlim · Zincir 10/106

  إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ

  Ebû Dâvûd, Tirmizî — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → İbn Cüreyc → Ebû Dâvûd

• Temizlik, imanın yarısıdır.

  İbadet · Zincir 11/106

  الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ

  Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Allah katında en sevimli amel, az da olsa devamlı olanıdır.

  İbadet · Zincir 12/106

  أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ

  Buhârî, Müslim — Hz. Âişe → Urve b. Zübeyr → Zührî → Müslim

• Kıyamet günü kulun ilk hesaba çekileceği ameli namazıdır.

  İbadet · Zincir 13/106

  إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ

  Tirmizî, Nesâî — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Bizi aldatan, bizden değildir.

  Muâmelât · Zincir 14/106

  مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا

  Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Zarar vermek ve zarara zararla karşılık vermek yoktur.

  Muâmelât · Zincir 15/106

  لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

  İbn Mâce — Abdullah b. Abbâs → İkrime → Nuaym b. Hammâd → Ahmed b. Hanbel

• Veren el, alan elden hayırlıdır.

  Muâmelât · Zincir 16/106

  الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Kişinin güzel Müslümanlığından biri, kendisini ilgilendirmeyen şeyi terk etmesidir.

  Muâmelât · Zincir 17/106

  مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ

  Tirmizî — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Sizin en hayırlınız, ailesine karşı en hayırlı olandır; ben de aileme karşı en hayırlınızım.

  Aile · Zincir 18/106

  خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ، وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي

  Tirmizî — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Bir adam Kime iyi davranmam en gerekli? diye sordu. Peygamberimiz üç kez Annene buyurdu, dördüncüde Sonra babana dedi.

  Aile · Zincir 19/106

  مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قَالَ: أُمُّكَ، ثُمَّ أُمُّكَ، ثُمَّ أُمُّكَ، ثُمَّ أَبُوكَ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Dikkat edin, bedende bir et parçası vardır; o iyi olursa bütün beden iyi olur, bozulursa bütün beden bozulur. Dikkat edin, o kalptir.

  Kalp · Zincir 20/106

  أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ

  Buhârî, Îmân 39 — Nu'mân b. Beşîr → Zührî → Buhârî

• Allah sizin bedenlerinize ve suretlerinize bakmaz; ancak kalplerinize ve amellerinize bakar.

  Kalp · Zincir 21/106

  إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى أَجْسَامِكُمْ وَلَا إِلَى صُوَرِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ

  Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• İslam garip başladı ve başladığı gibi tekrar garip haline dönecektir. Ne mutlu o gariplere!

  İman · Zincir 22/106

  بَدَأَ الإِسْلامُ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ

  Müslim, Îmân 232 — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Benim sünnetime ve hidayet üzere olan Râşid Halifelerimin sünnetine sımsıkı sarılın. Onlara azı dişlerinizle tutunurcasına yapışın.

  Sünnet · Zincir 23/106

  عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ، تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ

  Ebû Dâvûd, Tirmizî — İrbâd b. Sâriye → Saîd b. el-Müseyyib → İbn Cüreyc → Tirmizî

• Kim bizim bu işimizde ondan olmayan bir şey ihdas ederse, o reddolunmuştur.

  Sünnet · Zincir 24/106

  مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ

  Buhârî, Müslim — Hz. Âişe → Urve b. Zübeyr → Zührî → Müslim

• İhsan; Allah'ı görüyormuşsun gibi O'na ibadet etmendir. Sen O'nu görmesen de O seni mutlaka görmektedir.

  İbadet · Zincir 25/106

  أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Allah'ın emir ve yasaklarını gözet ki Allah da seni gözetsin. Allah'ı gözet ki O'nu daima karşında bulasın.

  Tevhid · Zincir 26/106

  احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ

  Tirmizî — Abdullah b. Abbâs → İkrime → İbn Cüreyc → Tirmizî

• Bil ki, bütün ümmet sana fayda vermek için toplansa, Allah'ın senin için yazdığından başka hiçbir şeyle sana fayda veremezler. Kalemler kaldırılmış, sahifeler kurumuştur.

  Kader · Zincir 27/106

  وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، رُفِعَتِ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ

  Tirmizî — Abdullah b. Abbâs → İkrime → İbn Cüreyc → Tirmizî

• Kim sükût ederse kurtulur.

  Ahlâk · Zincir 28/106

  مَنْ صَمَتَ نَجَا

  Tirmizî, Ahmed b. Hanbel — Abdullah b. Amr b. Âs → İbn Cüreyc → Tirmizî

• Sizden biriniz, kendisi için istediğini kardeşi için de istemedikçe gerçek iman etmiş olmaz.

  İman · Zincir 29/106

  لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Din, samimiyet ve nasihattir.

  İman · Zincir 30/106

  الدِّينُ النَّصِيحَةُ

  Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Rabbin rızası, ana-babanın rızasındadır.

  Aile · Zincir 31/106

  رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدَيْنِ

  Tirmizî — Abdullah b. Abbâs → İkrime → İbn Cüreyc → Tirmizî

• Merhamet etmeyene merhamet olunmaz.

  Ahlâk · Zincir 32/106

  مَنْ لَا يَرْحَمْ لَا يُرْحَمْ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Kur'ân'ı akıcı okuyan, şerefli ve itaatkâr melek yazıcılarla beraberdir. Kur'ân'ı kekeleyerek, zorlanarak okuyana ise iki kat sevap vardır.

  Kur'an · Zincir 33/106

  الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَانِ

  Buhârî, Müslim — Hz. Âişe → Urve b. Zübeyr → Zührî → Müslim

• Kuvvetli mü'min, Allah katında zayıf mü'minden daha hayırlı ve daha sevimlidir; ama her ikisinde de hayır vardır.

  İman · Zincir 34/106

  الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ

  Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Dünya, mü'minin zindanı, kâfirin cennetidir.

  Zühd · Zincir 35/106

  الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ

  Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Eğer siz Allah'a gereği gibi tevekkül etseydiniz, kuşları rızıklandırdığı gibi sizi de rızıklandırırdı. Kuşlar sabah aç çıkar, akşam tok döner.

  Tevhid · Zincir 36/106

  لَوْ أَنَّكُمْ تَتَوَكَّلُونَ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ، تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا

  Tirmizî, İbn Mâce — Hz. Ömer → Abdullah b. Ömer → Nâfi' → Tirmizî

• Müslümanın başına gelen hiçbir musibet yoktur ki, Allah onunla günahlarını örtmesin; ayağına batan bir diken bile bundan müstesna değildir.

  Sabır · Zincir 37/106

  مَا مِنْ مُصِيبَةٍ تُصِيبُ الْمُسْلِمَ إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا عَنْهُ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا

  Buhârî, Müslim — Hz. Âişe → Urve b. Zübeyr → Zührî → Müslim

• Benden sonra yaşayanlarınız pek çok ihtilafa şahit olacaktır.

  Sünnet · Zincir 38/106

  فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا

  Ebû Dâvûd, Tirmizî — İrbâd b. Sâriye → Saîd b. el-Müseyyib → İbn Cüreyc → Tirmizî

• Dinde sonradan uydurulmuş şeylerden şiddetle sakının. Çünkü sonradan uydurulan her şey bid'attir.

  Sünnet · Zincir 39/106

  وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ، فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ

  Ebû Dâvûd, Tirmizî — İrbâd b. Sâriye → Saîd b. el-Müseyyib → Abdullah b. el-Mübârek → Ahmed b. Hanbel

• Bir şey isteyeceğin zaman yalnızca Allah'tan iste. Yardım dileyeceğin zaman yalnızca Allah'tan yardım dile.

  Dua · Zincir 40/106

  وَإِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ

  Tirmizî — Abdullah b. Abbâs → İkrime → İbn Cüreyc → Tirmizî

• Ümmetim kıyamet günü, abdest izlerinden dolayı yüzleri ve el-ayakları nurlu olarak çağrılacaktır.

  İbadet · Zincir 41/106

  إِنَّ أُمَّتِي يُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Cennet her birinize ayakkabınızın bağından daha yakındır; cehennem de öyle.

  Cennet · Zincir 42/106

  الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ

  Buhârî — Abdullah b. Mes'ûd → Alkame b. Kays → Abdullah b. el-Mübârek → Ahmed b. Hanbel

• Ancak şu iki kişiye gıpta edilir: Allah'ın kendisine mal verip onu hak yolunda tükettiği kimse, bir de Allah'ın kendisine hikmet verip onunla hükmeden ve onu öğreten kimse.

  Ahlâk · Zincir 43/106

  لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسُلِّطَ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا

  Buhârî, Müslim — Abdullah b. Mes'ûd → Alkame b. Kays → İbn Cüreyc → Tirmizî

• Alıcı ve satıcı ayrılmadıkları sürece muhayyerdir. Doğru söyler ve kusuru açıklarlarsa alışverişleri bereketlenir; yalan söyler ve gizlerlerse alışverişlerinin bereketi gider.

  Muâmelât · Zincir 44/106

  الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَذَبَا وَكَتَمَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Birinizin kapısının önünde bir nehir olsa, her gün beş kez o nehirde yıkansa, kirinden bir şey kalır mı? Sahâbe Hiçbir şey kalmaz dedi. Peygamberimiz: İşte beş vakit namaz da böyledir buyurdu.

  İbadet · Zincir 45/106

  أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهَرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ؟ قَالُوا: لَا يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ. قَالَ: فَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Oruç bir kalkandır. Oruçlu kaba söz söylemesin, cahillik etmesin; biri kendisiyle kavga eder ya da sövmeye kalkarsa Ben oruçluyum desin.

  İbadet · Zincir 46/106

  الصِّيَامُ جُنَّةٌ، فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ، وَإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Hac, Arafat'ta vakfeye durmaktır. Kim Müzdelife gecesi fecir doğmadan önce Arafat'a yetişirse haccına yetişmiş olur.

  İbadet · Zincir 47/106

  الْحَجُّ عَرَفَةُ، فَمَنْ جَاءَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ

  Tirmizî, İbn Mâce, Nesâî — Abdurrahman b. Ya'mer → İbn Cüreyc → Tirmizî

• Sadaka malı asla eksiltmez. Allah, affeden kulunun izzetini artırır. Allah için tevazu gösteren kimseyi de Allah yükseltir.

  Muâmelât · Zincir 48/106

  مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ

  Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• En üstün cihad, zalim bir yönetici karşısında hakkı söylemektir.

  Cihad · Zincir 49/106

  أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ

  Ebû Dâvûd, Tirmizî, İbn Mâce — Ebû Saîd el-Hudrî → Zührî → Tirmizî

• Allah'a yemin ederim ki iman etmiş olmaz, Allah'a yemin ederim ki iman etmiş olmaz, Allah'a yemin ederim ki iman etmiş olmaz: komşusu, kötülüklerinden emin olmayan kimse.

  Ahlâk · Zincir 50/106

  وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ: الَّذِي لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ

  Buhârî — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Biriniz yemek yerken Bismillah desin. Başında söylemeyi unutursa, hatırladığında Başında da sonunda da Allah'ın adıyla desin.

  Adab · Zincir 51/106

  إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلْيَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ، فَإِنْ نَسِيَ أَنْ يَقُولَ بِسْمِ اللَّهِ فِي أَوَّلِهِ فَلْيَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ

  Ebû Dâvûd, Tirmizî — Hz. Âişe → Urve b. Zübeyr → İbn Cüreyc → Şâfiî

• Doğruluğa sarılın; çünkü doğruluk iyiliğe, iyilik de cennete götürür. Yalandan sakının; çünkü yalan kötülüğe, kötülük de cehenneme götürür.

  Ahlâk · Zincir 52/106

  عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ، فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ. وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ، فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ

  Buhârî, Müslim — Abdullah b. Mes'ûd → Alkame b. Kays → Abdullah b. el-Mübârek → Ahmed b. Hanbel

• Emanete riayet etmeyenin imanı, ahdine vefa göstermeyenin de dini yoktur.

  Ahlâk · Zincir 53/106

  لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ، وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ

  Ahmed b. Hanbel — Enes b. Mâlik → Zührî → Abdullah b. el-Mübârek → Ahmed b. Hanbel

• Gıybetin ne olduğunu biliyor musunuz? Kardeşini, hoşlanmayacağı bir şekilde anmandır.

  Ahlâk · Zincir 54/106

  أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ؟ ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ

  Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Söz taşıyan (nemmam) cennete giremez.

  Ahlâk · Zincir 55/106

  لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Mü'min; insanları ayıplayan, lânet okuyan, çirkin ve kaba konuşan biri değildir.

  Ahlâk · Zincir 56/106

  لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الْفَاحِشِ وَلَا الْبَذِيءِ

  Tirmizî — Abdullah b. Mes'ûd → Alkame b. Kays → İbn Cüreyc → Tirmizî

• Bela, mü'min erkek ve kadının canında, çocuğunda, malında eksik olmaz; ta ki Allah'a hiçbir günahı kalmamış olarak kavuşur.

  Sabır · Zincir 57/106

  مَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ

  Tirmizî — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → İbn Cüreyc → Tirmizî

• Güçlü kimse, rakibini yenen değildir. Asıl güçlü, öfkelendiği anda kendine hâkim olabilendir.

  Ahlâk · Zincir 58/106

  لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Bir topluluk Allah'ı anmak için otururlarsa, melekler onları kuşatır, rahmet onları kaplar, üzerlerine sekînet iner ve Allah onları katındakiler arasında anar.

  Zikir · Zincir 59/106

  لَا يَقْعُدُ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا حَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ

  Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• İnsan öldüğünde ameli kesilir; ancak üç şey müstesnadır: kesintisiz sadaka, kendisinden faydalanılan ilim ve kendisine dua eden salih evlat.

  İlim · Zincir 60/106

  إِذَا مَاتَ ابْنُ آدَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ

  Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Allah'ın doksan dokuz ismi vardır, yüzden bir eksik. Kim bunları sayıp gereğince inanırsa cennete girer.

  Tevhid · Zincir 61/106

  إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا، مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Allah'a yemin ederim ki ben günde yetmiş defadan fazla Allah'tan bağışlanma diler, O'na tevbe ederim.

  Tevbe · Zincir 62/106

  وَاللَّهِ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً

  Buhârî — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Nefsim elinde olan Allah'a yemin ederim ki, eğer siz hiç günah işlemeseydiniz, Allah sizi giderir; günah işleyip ardından bağışlanma dileyen, kendilerini bağışlayacağı bir topluluk getirirdi.

  Tevbe · Zincir 63/106

  وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللَّهُ بِكُمْ، وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ فَيَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ

  Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Hiçbir evlat, babasının hakkını ödeyemez; ancak onu köle olarak bulur, satın alır ve azat ederse o başka.

  Aile · Zincir 64/106

  لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ

  Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Burnu sürtülsün, burnu sürtülsün, burnu sürtülsün: yaşlılık çağında anne babasına -ikisine veya birine- yetişip de bu sayede cennete giremeyen kimsenin.

  Aile · Zincir 65/106

  رَغِمَ أَنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ: مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا، فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ

  Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Ashabıma sövmeyin! Nefsim elinde olan Allah'a yemin ederim ki, biriniz Uhud dağı kadar altın infak etse, onlardan birinin bir avuç -hatta yarım avuç- sadakasının sevabına erişemez.

  Sahabe · Zincir 66/106

  لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Kim bilerek benim adıma yalan söylerse, cehennemdeki yerine hazırlansın.

  Hadis Usulü · Zincir 67/106

  مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

  Buhârî, İlim 38 — Hz. Ali → Muhammed b. el-Hanefiyye → Zührî → Buhârî

• İnsanların en hayırlısı benim asrımdakilerdir; sonra onları takip edenler, sonra da onları takip edenlerdir.

  Selef · Zincir 68/106

  خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

  Buhârî, Müslim — Abdullah b. Mes'ûd → Alkame b. Kays → Abdullah b. el-Mübârek → Ahmed b. Hanbel

• İlim öğrenmek her Müslümana farzdır.

  İlim · Zincir 69/106

  طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

  İbn Mâce — Enes b. Mâlik → Zührî → İbn Mâce

• Kim bildiği bir ilmi gizlerse, Allah kıyamet günü onu ateşten bir gemle gemler.

  İlim · Zincir 70/106

  مَنْ كَتَمَ عِلْمًا أَلْجَمَهُ اللَّهُ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

  Ebû Dâvûd, Tirmizî, İbn Mâce — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → İbn Cüreyc → Ebû Dâvûd

• Kim Allah rızası için öğrenilmesi gereken bir ilmi, sadece dünya menfaati elde etmek için öğrenirse, kıyamet günü cennetin kokusunu bile alamaz.

  İlim · Zincir 71/106

  مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَتَعَلَّمُهُ إِلَّا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

  Ebû Dâvûd, İbn Mâce — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → İbn Cüreyc → Ebû Dâvûd

• Sabah namazının iki rekati, dünya ve içindekilerden daha hayırlıdır.

  İbadet · Zincir 72/106

  رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

  Müslim — Hz. Âişe → Urve b. Zübeyr → Zührî → Müslim

• Kim cuma günü boy abdesti gibi yıkanır ve ilk saatte camiye giderse bir deve kurban etmiş gibi olur; ikinci saatte giden bir sığır kurban etmiş gibi olur... İmam minbere çıkınca melekler de gelip hutbeyi dinlemeye başlar.

  İbadet · Zincir 73/106

  مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْأُولَى فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً... فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Farz namazdan sonra en faziletli namaz gece namazıdır.

  İbadet · Zincir 74/106

  أَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ

  Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Ey Kur'ân ehli, vitir namazı kılın!

  İbadet · Zincir 75/106

  أَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ

  Ebû Dâvûd, Tirmizî — Hz. Ali → Muhammed b. el-Hanefiyye → Abdullah b. el-Mübârek → Ahmed b. Hanbel

• Ramazan girince cennet kapıları açılır, cehennem kapıları kapanır, şeytanlar da zincire vurulur.

  İbadet · Zincir 76/106

  إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Kim Kadir gecesini iman ederek ve karşılığını Allah'tan bekleyerek ihya ederse, geçmiş günahları bağışlanır.

  İbadet · Zincir 77/106

  مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Resûlullah, fitre sadakasını bir sa' hurma veya bir sa' arpa olarak farz kıldı.

  İbadet · Zincir 78/106

  فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ

  Buhârî, Müslim — Abdullah b. Ömer → Nâfi' → Zührî → Buhârî

• Kim Allah için haccedip kötü söz söylemez ve günaha sapmazsa, annesinden doğduğu gün gibi günahsız döner.

  İbadet · Zincir 79/106

  مَنْ حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Bir umre ile diğeri arasında işlenen günahlara umre kefarettir. Makbul haccın karşılığı ise ancak cennettir.

  İbadet · Zincir 80/106

  الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Doğru ve emin tüccar, kıyamet günü peygamberler, sıddıklar ve şehitlerle beraberdir.

  Muâmelât · Zincir 81/106

  التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الْأَمِينُ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ

  Tirmizî, İbn Mâce — Ebû Saîd el-Hudrî → Zührî → Tirmizî

• Helâk edici yedi büyük günahtan sakının: Allah'a şirk koşmak, sihir yapmak, haksız yere cana kıymak, faiz yemek, yetim malı yemek, savaştan kaçmak, iffetli ve gafil mü'min kadınlara zina iftirası atmak.

  Büyük Günahlar · Zincir 82/106

  اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ: الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلَاتِ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Zengin olan kişinin borcunu geciktirmesi zulümdür.

  Muâmelât · Zincir 83/106

  مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Münafığın alameti üçtür: Konuştuğunda yalan söyler, söz verdiğinde döner, kendisine bir şey emanet edildiğinde ihanet eder.

  Ahlâk · Zincir 84/106

  آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Cibril bana komşuya iyilik etmeyi durmadan tavsiye etti; öyle ki onu mirasçı kılacağını sandım.

  Ahlâk · Zincir 85/106

  مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Allah'a ve ahiret gününe iman eden misafirine ikram etsin; Allah'a ve ahiret gününe iman eden akrabalık bağını gözetsin; Allah'a ve ahiret gününe iman eden ya hayır söylesin ya sussun.

  Ahlâk · Zincir 86/106

  مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Selamı yayın, yemek yedirin, akrabalık bağlarını gözetin, insanlar uyurken gece namazı kılın ki cennete selametle giresiniz.

  Ahlâk · Zincir 87/106

  أَفْشُوا السَّلَامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصِلُوا الْأَرْحَامَ، وَصَلُّوا بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ

  Tirmizî, İbn Mâce — Abdullah b. Selâm → İbn Cüreyc → Tirmizî

• İnsanın her eklemi için güneşin doğduğu her günde bir sadaka gerekir: İki kişi arasında adaletle hükmetmek sadakadır, bir kimseye bineğine binerken yardım etmek sadakadır, güzel söz sadakadır.

  Adab · Zincir 88/106

  كُلُّ سُلَامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ، كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ: تَعْدِلُ بَيْنَ الِاثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَتُعِينُ الرَّجُلَ عَلَى دَابَّتِهِ صَدَقَةٌ، وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Kardeşinin yüzüne gülümsemen senin için bir sadakadır.

  Ahlâk · Zincir 89/106

  تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ

  Tirmizî — Ebû Zer el-Gıfârî → İbn Cüreyc → Tirmizî

• Adamın biri yolda yürürken yol üzerinde bir dikenli dal buldu ve onu kenara çekti. Allah bu davranışından memnun kalarak onu bağışladı.

  Ahlâk · Zincir 90/106

  بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَّرَهُ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Resûlullah, evinde oturan bir bakire kızdan daha utangaçtı.

  Ahlâk · Zincir 91/106

  كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا

  Buhârî, Müslim — Hz. Âişe → Urve b. Zübeyr → Zührî → Müslim

• Gerçek müflisin kim olduğunu biliyor musunuz? ... Kıyamet günü namazı, orucu, zekâtıyla gelir; fakat şuna sövmüş, buna iftira atmıştır... Hasenatından alınır, hasenatı biterse hak sahiplerinin günahları ona yüklenir.

  Ahiret · Zincir 92/106

  أَتَدْرُونَ مَنِ الْمُفْلِسُ؟ ... يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلَاةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ، وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا... فَيُؤْخَذُ مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ

  Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• İnsanlara teşekkür etmeyen, Allah'a da şükretmiş olmaz.

  Şükür · Zincir 93/106

  لَا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ

  Ebû Dâvûd, Tirmizî — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → İbn Cüreyc → Tirmizî

• Üç kişiyle Allah kıyamet günü konuşmaz, onları temize çıkarmaz; onlar için can yakıcı bir azap vardır: zina eden yaşlı, yalancı hükümdar, kibirlenen fakir.

  Ahlâk · Zincir 94/106

  ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: شَيْخٌ زَانٍ، وَمَلِكٌ كَذَّابٌ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ

  Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Acele etmediği sürece her birinizin duası kabul olunur. Dua ettim de kabul olmadı diyerek acele etmesin.

  Dua · Zincir 95/106

  يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ، يَقُولُ: دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Kulun Rabbine en yakın olduğu an secdede olduğu andır; secdede duayı çoğaltın.

  Dua · Zincir 96/106

  أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ، فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ

  Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Rabbimiz her gece, gecenin son üçte biri kalınca dünya semasına iner ve Bana dua eden yok mu, duasını kabul edeyim buyurur.

  Tevhid · Zincir 97/106

  يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ، يَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Cuma gününde öyle bir an vardır ki, namaz kılmakta olan bir Müslüman o ana denk gelip Allah'tan bir şey isterse, Allah onu mutlaka verir.

  Dua · Zincir 98/106

  إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Allah'ın kitabından bir harf okuyana bir sevap vardır, sevap on katına çıkar. Elif Lâm Mîm bir harftir demiyorum; Elif bir harf, Lâm bir harf, Mîm bir harftir.

  Kur'an · Zincir 99/106

  مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ، وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ، وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ، وَلَامٌ حَرْفٌ، وَمِيمٌ حَرْفٌ

  Tirmizî — Abdullah b. Mes'ûd → Alkame b. Kays → İbn Cüreyc → Tirmizî

• Kalbinde zerre kadar hayır olan kimse «Lâ ilâhe illallah» deyince ateşten çıkar.

  Tevhid · Zincir 100/106

  مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ خَرَجَ مِنَ النَّارِ

  Buhârî, Bed'ü'l-Vahy, 7 — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Müslim

• Allah'ın gölgesinden başka gölgenin olmadığı günde, Allah yedi kişiyi kendi gölgesinde gölgelendirir: adil yönetici, Allah'a ibadet içinde büyüyen genç, kalbi mescitlere bağlı adam, Allah için birbirini sevip yine Allah için bir araya gelip Allah için ayrılan iki kişi, tenhada Allah'ı anıp da gözyaşı dökeni.

  Ahiret · Zincir 101/106

  سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: الْإِمَامُ الْعَادِلُ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ بِالْمَسَاجِدِ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Kim Allah yolunda bir şeyden çift infak ederse, cennetin kapılarından Ey Allah'ın kulu, bu hayırlıdır diye çağrılır. Namaz ehlinden olan namaz kapısından, cihad ehlinden olan cihad kapısından, oruç ehlinden olan ise Reyyân kapısından çağrılır.

  Cennet · Zincir 102/106

  مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ نُودِيَ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ: يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا خَيْرٌ، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ

  Buhârî, Müslim — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• Helâl açıktır, haram da açıktır. İkisi arasında birçok insanın bilmediği şüpheli şeyler vardır. Kim şüphelerden sakınırsa dinini ve ırzını korumuş olur.

  Kalp · Zincir 103/106

  إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ

  Buhârî, Îmân 39 — Nu'mân b. Beşîr → Zührî → Buhârî

• Din kolaylıktır. Kim dinde aşırı giderse din ona galip gelir. O halde orta yolu tutun, yaklaşmaya çalışın ve müjdelenin.

  İbadet · Zincir 104/106

  إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا

  Buhârî, Îmân 29 — Ebû Hureyre → Hammâm b. Munabbih → Zührî → Buhârî

• ...ve hayrıyla şerriyle kadere inanmandır.

  Akîde · Zincir 105/106

  وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ

  Müslim, Îmân 1 (Cibrîl hadisi) — Hz. Ömer → Abdullah b. Ömer → Nâfi' → Müslim

• Emaneti olmayanın imanı yoktur; ahdi olmayanın dini yoktur.

  Ahlâk · Zincir 106/106

  لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ، وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ

  Ahmed b. Hanbel, Müsned — Enes b. Mâlik → Zührî → Abdullah b. el-Mübârek → Ahmed b. Hanbel

İsnad zincirleri öğretim amaçlı özet senedlerdir; râviler gerçek biyografilerden alınmıştır. Fetva için âlime müracaat ediniz.