Kök harfleri: ح ك م (ḥ-k-m)
ḥ-k-m
ح-ك-م kökü, Arapçada "men etmek" (engellemek) çekirdek anlamından türeyen; hüküm, hikmet ve hakemlik gibi kavramları kapsayan geniş bir anlam ailesi oluşturur. Bu sayfa, kökün klasik sözlüklerdeki tabakalarını ve Kur'an'daki türevlerini kaynağıyla birlikte sunar.
المنع
Men etmek
İbn Fâris kökü, ıslah maksadıyla men eden tek bir asla bağlar.
Meḳāyīsu'l-Luġa · DOĞRULANACAK · c. DOĞRULANACAK · s. DOĞRULANACAK◌ doğrulanmadı
حَكَمَة اللجام
Hayvanı zapteden gem
Kökün maddî çekirdeğini gösteren bağlantı örneği.
Meḳāyīsu'l-Luġa · DOĞRULANACAK · c. DOĞRULANACAK · s. DOĞRULANACAK◌ doğrulanmadı
القضاء بالشيء أنه كذا أو ليس كذا
Çeviri henüz doğrulanmadı.
Râgıb'ın الحُكْم tanımı.
el-Müfredât fî Ġarîbi'l-Ḳurʾân · DOĞRULANACAK · c. DOĞRULANACAK · s. DOĞRULANACAK◌ doğrulanmadı
إصابة الحق بالعلم والعقل
Çeviri henüz doğrulanmadı.
Râgıb'ın الحكمة tanımı. Ayrıca Allah'tan sâdır olan hikmet ile insandan sâdır olanı ayırır.
el-Müfredât fî Ġarîbi'l-Ḳurʾân · DOĞRULANACAK · c. DOĞRULANACAK · s. DOĞRULANACAK◌ doğrulanmadı
↑ nakil: İbn Fâris
الحُكْم = القضاء، الحاكم، حَكَم، أحكم = أتقن/منع، استحكم، تحكيم
Çeviri henüz doğrulanmadı.
İbn Manzûr'un bir araya getirdiği madde başları: حَكَم = hakem; أحكم = أتقن/منع. Derleyici katman — İbn Fâris, Ezherî ve Cevherî'den nakleder (Ezherî ve Cevherî bu kökte ayrı katman olarak modellenmedi).
Lisânü'l-ʿArab · DOĞRULANACAK · c. DOĞRULANACAK · s. DOĞRULANACAK◌ doğrulanmadı
↑ nakil: İbn Manzûr, İbn Fâris
Bu katman için henüz girdi eklenmedi.
fiil I
masdar
sıfat/isim (hakem)
ism-i fâil
sıfat-ı müşebbehe
masdar
ism-i mef'ûl (çoğul)
fiil II
Mâide 44, 45 ve 47'de aynı fiile üç farklı vasıf (kâfirûn / zâlimûn / fâsikûn) bağlanmasının anlamı nedir?
Bu görüşün özeti editör tarafından matbu nüshadan doldurulacak.
Bu görüşün özeti editör tarafından matbu nüshadan doldurulacak.
Bu görüşün özeti editör tarafından matbu nüshadan doldurulacak.
Bu görüşün özeti editör tarafından matbu nüshadan doldurulacak.
Bu görüşün özeti editör tarafından matbu nüshadan doldurulacak.
2:269'daki "el-hikmet" neye işaret eder — vahiy/nübüvvete mi, akılla/re'y ile ulaşılan isabete mi, yoksa fıkıh ve Sünnete mi?
Bu görüşün özeti editör tarafından matbu nüshadan doldurulacak.
Bu görüşün özeti editör tarafından matbu nüshadan doldurulacak.
Bu görüşün özeti editör tarafından matbu nüshadan doldurulacak.
Bu görüşün özeti editör tarafından matbu nüshadan doldurulacak.
3:7'de "muhkem" sayılan âyetlerin sınırı nedir ve وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ ibaresinden önceki vakf atıf mı, ibtidâ mı okunmalıdır?
Bu görüşün özeti editör tarafından matbu nüshadan doldurulacak.
Bu görüşün özeti editör tarafından matbu nüshadan doldurulacak.