Ham Arapça Metin

الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى سمع جميع هذا الكتاب وهو كتاب السنن للإمام أبي عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة القزويني رحمه الله على المشايخ الخمسة الآتي ذكرهم فيه وهم الصفة الرئيس شهاب الدين أبو العباس أحمد بن منصور بن إبراهيم الحلبي ابن الجوهري والشيخ الصالح المحدث المكثر بدر الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن خالد بن محمد الفارقي والعدل الكبير كمال الدين أبو إسحق إبراهيم بن محمد بن عبد الصمد التزمنتي والأصيل الكبير ناصر الدين أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن عبد العزيز بن عيسى بن أبي بكر بن أيوب سبط الشيخ أبي محمد عبد الولي بن يحيى بن حماد البعلبكي والشيخ المحدث زين الدين أبي بكر بن قاسم بن أبي بكر عبد الرحمن الرحبي الحنبلي أبقاهم الله تعالى ونفع بهم بسماعهم المبين فيه أصلا ونقلا بقراءة العبد الفقير إلى الله تعالى أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم بن أحمد بن محمد بن سليم القيسي الدمشقي والخط له الجماعة الشيخ سراج الدين عمر بن احمد بن إسحق الهندي الحنفي والشيخ نصر الدين منصور بن محمود بن عبد الرحمن الهندي والشيخ بدر الدين حسن بن علي [بن محمد؟] البغدادي الصوفي والشيخ علاء الدين علي بن محمد بن عبد العالي القرشي الكركي والشيخ بدر الدين محمد بن عبد الخالق بن يعقوب المقدسي وسراج الدين عمر بن علي بن شعيب الطلحي الصوفي والشيخ شرف الدين محمد بن أحمد بن علي الحلبي والشيخ نور الدين علي بن إبراهيم بن سليمان الحسيني النقاش الصوفي وزوجه ألفية ابنة عبد الله الرومية وتربيته عائشة ابنة فخر الدين عثمان بن عبد الله التركماني وعماد الدين إسماعيل بن الشيخ ناصر الدين محمد بن إسماعيل بن الملك أحد المستمعين والده ومحمد بن إبراهيم بن صديق البابا المعروف بالأ[...] والحاج جوهر بن ياقوت بن عبد الله الوجيهي وجمال الدين عبد الله بن أحمد بن هبة الله بن الرشيد العطار وبدر الدين حضر بن علاء الدين علي بن الزكي [...] وعلي بن عبد الله بن حسين بن بدران السقاء أبوه والصدر الأجل المحترم ناصر الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر محمد التميمي ابن الجوهري الدمشقي ومن خطه نقلت أسماء السامعين لهذا الكتاب على ما يتبين فيه والعهدة عليه وسمع جمال الدين بن عبد الله حفيد المسمع الأول جميع الكتاب سوا [كذا] الجزء الثالث فإن سماعه من أوله إلى باب الصلاة في [...] الأمل على المشايخ الثلاثة جده وابن الفارقي وابن الملك فسمع الشيخ شمس الدين محمد بن حسين بن محمد شاه النوشاباذي جميع الكتاب سوى الجزء الثالث فإن سماعه له على المشايخ الثلاثة المذكورين وسمع بهاء الدين قراقوش بن عبد الله الركني جميع الكتاب سوا [كذا] الجزء الثاني والثالث فإن سماعه لهما على الشيوخ الثلاثة المذكورين وسمع أحمد ولد المسمع الخامس من أول الكتاب إلى آخر الثالث وسمع من باب صلاة الاستسقاء من الجزء الخامس إلى آخر الكتاب على المشايخ الخمسة فاته الميعاد الرابع وسمع الشيخ ناصر الدين محمد بن المسمع الأول الميعاد الحادي عشر من أول أبواب الوصايا إلى الموقف بعرفة وسمع الجزء الثالث عشر وسمع السابع عشر آخر الكتاب وسمعت الشيخة فاطمة بنت حسين بن يوسف الحريري الضريرة الكتاب كاملا سوى الميعاد التاسع وهو من الرجوع في الصدقة إلى أبوب الوصايا وسمع نور الدين علي بن أحمد بن محمد القدسي عُرف والده بابن الواعظ وفاته من الرجوع بالصدقة إلى قوله [...] من الميعاد العاشر والشيخ ضياء الدين أبو فارس عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عبد الواحد بن إبراهيم بن أبي زكنون التونسي وفاته الجزء الثالث عشر وسمع شمس الدين محمد بن الشجاع عبد الرحمن التاجر السفار الحلبي من أول الكتاب إلى باب ما جاء في شهود الجنائز آخر الميعاد الخامس وسمع من الميعاد السابع من قوله من قدر اعتكاف يوم وليلة إلى قوله الرجوع في الصدقة آخر الميعاد التاسع وسمع من أول الميعاد الحادي عشر من أبواب الوصايا إلى آخر الجزء الرابع عشر وسمع القاضي عز الدين عبد الرحيم بن نور الدين علي بن الحسن بن الفرات الحنفي من أول الكتاب إلى آخر الميعاد الحادي عشر إلى قوله الموقف بعرفة الثامن إلى أبواب الأحكام من الجزء التاسع وسمع من الميعاد العاشر من قوله الرجوع في الصدقة إلى الموقف بعرفة آخر الميعاد الحادي عشر وسمع من الميعاد الثاني عشر من قوله مال الكعبة إلى آخر الجزء السادس عشر وسمع ابن عمه تقي الدين محمد بن القاضي شهاب الدين أحمد بن الحسن بن الفرات من اول الكتاب إلى آخر الميعاد الحادي عشر إلى قوله الموقف بعرفة وسمع من أول الجزء الثالث عشر إلى آخر الكتاب وسماعهما في الجزء الثالث على المشايخ الثلاثة المذكورين وسمع محمد بن عبد الرحمن بن عبد الملك البتنوني على المشايخ الخمسة الجزء الأول والثاني وسمع من أول الجزء الرابع إلى الموقف بعرفة آخر الميعاد الحادي عشر وسمع من أول الجزء الثالث عشر إلى آخر الكتاب وسمع الشيخ نور الدين علي بن محمد بن علي الشاذلي وولده شهاب الدين أحمد الجزء الأول والثاني والثالث وسمعا من اول الميعاد الخامس من باب صلاة بقية الأسماء تأتي إن شاء الله في الصفحة بمقلوبه الاستسقاء من الجزء الخامس إلى آخر الكتاب فاتهما الميعاد الرابع وسمع محمد بن الشيخ عبد الله بن مقبل بن إلياس البعلبكي عُرف والده بالخطيب من أول الجزء الثاني إلى آخر الميعاد الرابع وآخره باب صلاة الاستسقاء وسمع من أول الميعاد السابع من أول باب الاعتكاف من الجزء السابع إلى أبواب الوصايا آخر الميعاد العاشر وسمع من قوله الخروج إلى منى من الميعاد الحادي عشر إلى آخر الكتاب وسمع أخوه أحمد من أول الجزء الثاني إلى آخر الميعاد الخامس وآخره باب ما جاء في شهود الجنائز وسمع من باب ما جاء في الساعات التي لا يدفن فيها من قوله لا تدفنوا موتاكم بالليل من السادس إلى أبواب الطلاق من الجزء الثامن وهو آخر الميعاد السابع وسمع من أول الميعاد التاسع إلى آخر الميعاد الحادي عشر من باب الأحكام من الجزء التاسع إلى الموقف بعرفة وسمع من أول الجزء الثالث عشر إلى آخر الكتاب وسماع محمد وأخيه أحمد المذكور الجزء الثاني على الشيوخ الخمسة والجزء الثالث على الشيوخ الثلاثة المذكورين وسمع سعيد بن عبد الله الحبشي عتيق أمير علي بن بهادر آص من أول الكتاب إلى آخر الجزء الثالث وسمع الجزء الثالث عشر والجزء الرابع عشر وسمع الجزء السابع عشر آخر الكتاب وسمع الشيخ جمال الدين أبو بكر بن تاج الدين أبي الحسن بن أبي بكر البكري الملتاني الهندي الصوفي الجزء الأول على الشيخين الأول والثاني وسمع من أول الجزء الرابع على المشايخ الخمسة إلى أبواب الوصايا آخر الميعاد العاشر وسمع شرف الدين عوض بن نصر بن شيركوه الحنفي من الجزء الأول والثاني على الشيخين الأول والثاني وسمع الجزء الثالث على الشيوخ الثلاثة ابن الجوهري وابن الفارقي في دار الملك وسمع من الميعاد الرابع على المشايخ الخمسة من باب ما يعانى بعد التشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إلى آخر الجزء [السادس؟] وسمع أبو بكر وعمر وعبد الوهاب أولاد تاج الدين عبد الرزاق بن محمد التزمنتي وتاج الدين أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد القوصي ومحيي الدين سليمان بن جعفر بن الحسن الأشناني وزين الدين محمد بن نور الدين علي بن أخي عبد الرزاق المذكور الجزء الأول على الشيخين الأول والثاني وسمع زين الدين عبد الله بن شرف الدين حسن بن علي القوصي وحسن بن علي بن سراج الدين حسن الأشناني وعلم الدين أحمد بن محمد بن علي الأصـ[...] الجزء الأول والثاني على الشيخين الأول والثاني وسمع محمد بن إبراهيم بن أبي معين النسهني الجزء الثاني على الشيخين الأول والثاني وسمع الثالث على الشيوخ الثلاثة المذكورين وسمع على المشايخ الخمسة من الجزء الرابع من باب ما يقال بعد التشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إلى باب صلاة الاستسقاء وسمع من باب ما جاءكم [يكبر؟] الإمام قبل الخطبة إلى باب ما جاء في شهود الجنائز وسمع إبراهيم بن إبراهيم النسهني الجزء الأول والثاني على الشيخين الأول والثاني وسمع من أول الجزء الرابع إلى آخر الميعاد السابع وآخره أبواب الطلاق من الجزء الثامن وسمع محمد بن بدر الدين حسن بن موسى بن عمر بن خضر الهكاري وفتاه ريحان بن عبد الله الجزء الأول والثاني على الشيخين الأول والثاني وسمعا الجزء الثالث على المشايخ الثلاثة المذكورين وسمعا على المشايخ الخمسة من باب ما جاءكم يكبر الإمام قبل الخطبة إلى باب ما جاء في شهود الجنائز آخر الميعاد الخامس وسمعا من باب ما جاء في الساعات التي لايدفن فيها من قوله لا تدفنوا موتاكم بالليل إلى أبواب الطلاق من الجزء الثامن وسمعا الميعاد التاسع من باب الأحكام من الجزء التاسع وآخره إلى قوله الرجوع في الصدقة [سمعه] ابن الهكاري دون فتاه من الميعاد العاشر من قوله الرخصة في الزارع بالربع إلى أبواب الوصايا وسمع أيضاً الجزء الثالث عشر والخامس عشر وسمع بدر الدين محمد بن عبد الرحيم بن محمد السبكي الجزء الأول على المشايخ الخمسة والجزء الأو الثاني على الشيخين والثالث على الثلاثة المذكورين وسمع الميعاد الخامس على المشايخ الخمسة من أول الجزء الرابع على المشايخ الخمسة إلى أبواب الأحكام من الجزء السابع وسمع من أول الميعاد العاشر من قوله الرجوع في الصدقة إلى آخر الجزء الثالث عشر وسمع من أول الجزء الخامس عشر إلى آخر الكتاب وسمع أحمد بن محمد بن خليل الجيلي الجزء الثالث على الشيوخ الثلاثة وسمع الميعاد الخامس على المشايخ الخمسة من باب صلاة الاستسقاء إلى باب ما جاء في شهود الجنائز وسمع محمد بن علي بن محمد المؤذن أبوه عُرف بابن سكر من أول الكتاب إلى آخر الميعاد الخامس وهو باب ما جاء في شهود الجنائز وسمع أيضاً من باب ما جاء صيام الاثنين والخميس إلى أبواب الطلاق من الجزء الثامن وسمع أيضاً من قوله من [...] الموقف بعرفة وسمع أيضا من قوله حجة رسول الله إلى قوله من أين ترمى جمرة العقبة وسمع أيضا من قوله الصفرة للرجال إلى آخر الجزء الـ[ثالث] وسمع أيضا من قوله التثبت في الفتنة إلى آخر الكتاب وله فوت على الشيخ الثالث والرابع والخامس من أول الجزء الأول إلى باب فضائل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أول الجزء الثاني إلى باب ما جاء في البول قائما وسمع ذلك على الشيخين الأول والثاني وسمع نصر الدين محمود أخو جمال الدين أبي بكر بن الحافظ تاج الدين الهندي من أول الجزء الرابع إلى أبواب الأحكام من الجزء التاسع وسمع بلال بقية الأسماء في الصفحة الذي تقابله [كذا] وسمع بلال بن عبد الله الحبشي فتى السيوفي من أول الجزء الرابع إلى باب صلاة الاستسقاء من الجزء الخامس وسمع أيضا من أبواب الطلاق إلى أبواب الأحكام من الجزء التاسع وسمع من الموقف بعرفة إلى آخر الجزء الرابع عشر وسمع السابع عشر آخر الكتاب وسمع ناصر الدين محمد بن بيبرس بن عبد الله الشمسي من أول الجزء الرابع إلى باب صلاة الاستسقاء وسمع أيضا من أبواب الطلاق من الجزء الثامن إلى الموقف بعرفة وسمع من عند قوله الشجر من الجزء الثالث عشر إلى آخر الجزء الخامس عشر وسمع الشيخ الإمام العالم شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبد الرحمن العسجدي من باب صلاة الاستسقاء إلى قوله الرجوع في الصدقة من الميعاد التاسع وسمع من قوله الدّين قبل الوصية إلى الموقف بعرفة وسمع الجزء الخامس عشر والجزء السابع عشر إلى آخر الكتاب وسمع مالك بن أنس بن عبد الملك السيلي من باب ما جاء في شهود الجنائز إلى آخر الجزء السادس عشر وسمع سيف الدين وسمع سيف الدين طرخي بن طوغان بن عبد الله المارداني على المشايخ الخمسة الجزء الأول والثاني والثالث وسمع من أول باب الاعتكاف إلى أبواب الأحكام من الجزء التاسع وسمع من قوله الرجوع في الصدقة إلى قوله الموقف بعرفة وسمع الجزء السابع عشر وسمع الشيخ شهاب الدين أحمد بن عمر بن مؤمن الصولي الكركي من أبواب الطلاق أول الميعاد الثامن إلى آخر الكتاب وسمع الشيخ علاء الدين علي بن حسن بن قيران السكزي على الشيوخ الخمسة الجزء الأول والثاني والثالث وسمع من قوله باب النهي عن نكاح المتعة من الميعاد السابع إلى آخر الكتاب وسمع سراج الدين بن عمر بن محمد بن أبي بكر من أبواب الطلاق إلى أبواب الأحكام وحضر ذلك الولد [...] بن القاضي عز الدين بن [...] في الأولى تبركا وحضر أيضا الجزء الثالث عشر وسمع سيف الدين أقطال بن عبد الله الناصري من باب صلاة الاستسقاء إلى باب ما جاء في شهود الجنائز وسمع أيضا من حديث عجائب الحبشة وفيه [... أمة لأمتي خدمتها الجن لضعيفها وهو ...؟] إلى قوله الطلاق وسمع بدر الدين حسين بن أبي بكر بن عثمان الموصلي على المشايخ الخمسة الجزء الأول والثاني وسمع من الميعاد الخامس من قوله باب ما جاء فيمن أيقظ أهله إلى باب ما جاء في شهود الجنائز وسمع أيضا الميعاد الثامن من أبواب الطلاق إلى أبواب الأحكام وسمع من قوله الرجوع في الصدقة إلى قوله الوصايا وسمع من قوله عمرة رجب إلى الموقف بعرفة وسمع الجزء السادس عشر والجزء التاسع عشر وسمع الشيخ أحمد بن محمد بن ناصر الحصري الأنصاري على المشايخ الخمسة الجزء الأول والثاني والثالث وسمع إلى السابع عشر وتناول الكتاب من المشايخ الخمسة وسمع الشيخ سراج الدين عمر بن محمد بن علي الدمنهوري الجزء السابع عشر وسمع فخر الدين عبد القادر بن القاضي تقي الدين عبد الرحمن بن القاضي بدر الدين محمد بن الجوهري وناصر الدين محمد بن حسام الدين لاجين بن عبد الله السيفي طشتمر الناصري الجزء السابع عشر وسمع الشيخ أيوب بن بكلك الجزء الأول على الشيوخ الخمسة وسمع الجزء الثاني على الشيخين وسمع الجزء الثالث على المشايخ الثلاثة وسمع من أول الميعاد الخامس من باب صلاة الاستسقاء إلى أخر الجزء الرابع عشر وسمع الشيخ أيوب المذكور وحضر ولده محمد في الأولى من عند قوله ذكر البعث من الجزء الخامس عشر إلى آخر الكتاب وسمع سعيد بن عبد الله النوبي فتى الشيخ تاج الدين أحمد بن الصيرفي من عند قوله ذكر الموت والاستعداد له من [الجزء السابع] عشر إلى آخر الكتاب وسمع بهاء الدين أبو البقاء محمد بن عبد البر بن يحيى السبكي وشرف الدين عوض بن نصر بن شيركوه وشمس الدين محمد بن علي بن أيبك السروجي وولده بهاء الدين أبي البقاء محمد وابن اخته شرف الدين الطيبي وفتاهم سعيد بن عبد الله من قوله ما يُرجى من رحمة الله يوم القيامة من الجزء السابع عشر آخر الكتاب وسمع نور الدين علي بن أبي بكر بن عبد العزيز [الحولا؟] الحنبلي وولده محمد من عند قوله صفة النار من الجزء السابع عشر إلى آخر الكتاب وصح ذلك وثبت في سبعة عشر مجلسا أولها يوم الجمعة سلخ المحرم من سنة خمس وثلاثين وسبعمائة وآخرها يوم الثلاثاء ثامن شهر ربيع الآخر منها بمنزل ابن الجوهري من القاهرة المحروسة وأجازوا للجماعة المذكورين ما يجوز لهم روايته والحمد لله وحده [والصلاة والسلام على] سيدنا محمد نبيه ورسوله وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله نقل ذلك كله من أوله إلى آخره العبد الفقير إلى الله تعالى أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم بن أحمد بن محمد القيسي القارئ المذكور من |أوراق| بخط الصدر الأجل ناصر الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد التميمي الجوهري الدمشقي أحد السامعين المذكورين وذكر أنه نقلها من خط سراج الدين عمر بن سعيد بن الطلحي أحد السامعين أيضاً رحمه الله والعهدة في ذلك عليهما والحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبيه محمد وآله وصحبه

Kayıt Bilgileri

Eser

السنن

Müellif

ابن ماجه (VIAF)

Meclis türü

kırâat (قراءة)

Mekân

Kahire, egypt

Tarih

أولها يوم الجمعة سلخ المحرم من سنة خمس وثلاثين وسبعمائة وآخرها يوم الثلاثاء ثامن شهر ربيع الآخر — 735 h. (~1335 m.)

Katılımcı sayısı

87

Güven

kısmi (ACP'nin kendi editör süreci hâlâ devam ediyor)

Katılımcılar