Fıkıh
Cuma namazı için şehir şartı
Öne Çıkan Noktalar
- Hanefî: Şehir yahut şehir hükmündeki büyük kasaba şarttır; köyde cuma kılınmaz.
- Şâfiî: Şehir şartı yoktur; yerleşik bir topluluk yeterlidir.
- Mâlikî: Yerleşik bir köy yeterlidir.
- Hanbelî: Yerleşik bir topluluk yeterlidir.
- Delil (Hanefî): Hz. Ali’den nakledilen, cumanın câmi bir yerleşimde kılınacağına dair görüş.
- Delil (Şâfiî): Ka’b b. Mâlik’ten, ilk cumanın küçük bir toplulukla kılındığını bildiren rivayet (Ebû Dâvûd).
- Delil (Mâlikî): Medine ehlinin ameli.
- Delil (Hanbelî): Aynı Ka’b b. Mâlik rivayeti (Ebû Dâvûd).
Mezhep Karşılaştırması
| Mezhep | Görüş | Delil |
|---|---|---|
| Hanefî | Şehir yahut şehir hükmündeki büyük kasaba şarttır; köyde cuma kılınmaz. | Hz. Ali’den nakledilen, cumanın câmi bir yerleşimde kılınacağına dair görüş. |
| Şâfiî | Şehir şartı yoktur; yerleşik bir topluluk yeterlidir. | Ka’b b. Mâlik’ten, ilk cumanın küçük bir toplulukla kılındığını bildiren rivayet (Ebû Dâvûd). |
| Mâlikî | Yerleşik bir köy yeterlidir. | Medine ehlinin ameli. |
| Hanbelî | Yerleşik bir topluluk yeterlidir. | Aynı Ka’b b. Mâlik rivayeti (Ebû Dâvûd). |