← Mesele listesi Rü'yetullah رؤية الله
Rü'yetullah, müminlerin âhirette Allah Teâlâ'yı gözleriyle görmesi meselesidir. Ehl-i Sünnet ve'l-Cemaat, sahih âyet ve hadislerin delaletiyle bunun hak olduğunda ittifak etmiştir. Tarihte bu konuda Allah'ın tenzihini aşırı yorumlayarak rü'yeti tamamen inkâr eden bir görüş de ortaya çıkmıştır — bu görüş aşağıda kime ait olduğu belirtilerek nakledilmiştir.
Mesele Rü'yetullah رؤية الله Muhkem Müminlerin kıyamet gününde Allah Teâlâ'yı gözleriyle görmesi, Ehl-i Sünnet akidesinde âyet ve hadislerle sabit bir esastır.
Ehl-i Sünnet kelamcıları, açık âyet ve hadislerin delaletiyle rü'yetin âhirette müminler için gerçekleşeceği hususunda ittifak halindedir. Bu konudaki inkâr, tarihte Allah'ın aşkınlığını (tenzih) aşırı yorumlayan bir kelam ekolünden gelmiştir.
Kavil Müminler Allah'ı Âhirette Görecektir المؤمنون يرون الله في الآخرة Muhkem Rü'yetullah → tafsil → Müminler Allah'ı Âhirette Görecektir
Ehl-i Sünnet ve'l-Cemaat — Sahâbe
Ehl-i Sünnet ve'l-Cemaat'e göre müminler kıyamet gününde ve cennette Allah Teâlâ'yı, keyfiyeti bilinmeksizin, gözleriyle göreceklerdir.
Bu görüş, hem Kur'ân'daki açık âyetlere hem de mütevatir seviyesinde nakledilen hadislere dayanır; klasik akide kitaplarında Ehl-i Sünnet'in Mu'tezile ve Cehmiyye'den ayrıldığı temel noktalardan biri olarak yer alır.
Delil Kıyâme Sûresi 22-23. Âyetler Muhkem Kıyâme Sûresi 22-23. Âyetler → dayanak → Müminler Allah'ı Âhirette Görecektir
"O gün bir takım yüzler ışıl ışıl parlar; Rabbine bakar." âyeti, klasik tefsirlerde müminlerin âhirette Allah'a bakışı olarak anlaşılmıştır.
Âyetteki "ilâ rabbihâ nâzıra" (Rabbine bakar) ifadesi, Ehl-i Sünnet'in rü'yetullah görüşünün en açık Kur'ânî delillerinden biri kabul edilir.
Delil Ay Teşbihi Hadisi Muhkem Ay Teşbihi Hadisi → dayanak → Müminler Allah'ı Âhirette Görecektir
Ebû Hüreyre ve Cerîr bin Abdullah (r.anhüma) — Sahâbe
Hz. Peygamber, sahâbeye "Ayı on dördünde/on beşinde görmekte bir zorluk çekmediğiniz gibi, Rabbinizi de öylece göreceksiniz" buyurmuştur.
Bu hadis, Ebû Hüreyre ve Cerîr bin Abdullah'tan gelen rivayetlerle Sahîh-i Buhârî ve Sahîh-i Müslim'de, ayrıca Ebû Dâvûd, Tirmizî, İbn Mâce ve Ahmed bin Hanbel'in Müsned'inde nakledilmiştir. Farklı rivayetlerde ayın on dördü veya bulutsuz güneş teşbihi kullanılmıştır; anlam aynıdır.
Kitap
Sahîh-i Buhârî — İmam Buhârî
Ay teşbihi hadisi, Ebû Hüreyre ve Cerîr bin Abdullah rivayetleri
Kitap
Sahîh-i Müslim — İmam Müslim
Ay teşbihi hadisi, aynı râviler
Sapma Rü'yetullahın İnkârı إنكار رؤية الله Merdûd Müminler Allah'ı Âhirette Görecektir → inhiraf → Rü'yetullahın İnkârı
Cehm bin Safvân ve Mu'tezile — Etbâu't-Tâbiîn
Cehm bin Safvân'ın öncülük ettiği Cehmiyye görüşü ve onu izleyen Mu'tezile, Allah'ın hâdis varlıklara benzemeyeceği (tenzih) ilkesinden hareketle âhirette dahi görülemeyeceğini ileri sürmüştür.
Mu'tezile kelamcıları, görmenin ancak cisimler için mümkün olduğunu, Allah'ın cisim olmadığını, dolayısıyla görülemeyeceğini savunmuştur. Ehl-i Sünnet, bu istidlali, sahih nasların açık delaletini te'vil ile geçersiz kılmakla eleştirmiştir.