Nebî mi, değil mi — ihtilaflı
Şît
شِيث
Âdem'in oğlu ve halefi sayılır. Adı ne Kur'an'da ne de sahih sünnette geçer; haber tamamen nakil kitaplarındandır.
Kur’an ne diyor
Bu kayıtta âyet bulunmuyor.
Sahih sünnet ne ekliyor
Bu peygamber hakkında sahih sünnette ek bir haber bulamadım.
İsrâiliyyat çekmecesi2 madde
Ehl-i Kitâb’dan gelen haberler üç kısımdır: elimizdekiyle doğrulananı kabul edilir, çelişeni reddedilir, hakkında bir şey olmayanı ise ne tasdik ne tekzip edilir; nakledilebilir ama üzerine bina edilmez.
İbn Teymiyye, Mukaddime fî usûli’t-tefsîr; İbn Kesîr, Tefsîr mukaddimesi
Aşağıdakiler ne Kur’an’dan ne sünnettendir. Kaynak bir onay değil, bir kanaldır.
Şît'in Âdem'den sonra insanlığa önderlik ettiği, babasının vasiyetini üstlendiği ve kendisine sahîfeler verildiği anlatılır. Bu haberlerin tamamı Ehl-i Kitâb kanalından gelir.
İbn Kesîr, el-Bidâye ve'n-nihâyenakledilmiştir; hakkında âlim hükmü bulamadım
Kendisine elli sahîfe indirildiğini bildiren rivayet, Ebû Zerr hadisi olarak nakledilir; İbn Kesîr bu rivayetin senedinin zayıf olduğunu belirtir.
İbn Kesîr, el-Bidâye ve'n-nihâyeçelişen — İbn Kesîr
Eksende yeri
Sıra bilinir; aralar bilinmez.
Kesintisiz çizgi, Kur’an’ın açıkça kurduğu bir bağdır. Çizgi ortada sönüyorsa arada ne kadar zaman geçtiği bilinmiyor demektir.
Eksenin dışında
Nebî mi, değil mi — âlimler ayrılıyor.
Bu dördünün adı Kur’an’da geçer; nebî olup olmadıklarında ise ihtilaf vardır. Her birinde görüşler sahibiyle birlikte verilir.
Kur’an adını vermez.
Bunların adı Kur’an’da hiç geçmez. Kimini sahih sünnet adlandırır, kimini yalnız nakil kitapları. Hangisinin nereden geldiği kendi sayfasında yazıyor.