İlim ve Hakikat
MetinŞerhŞartlarİstisnalarVakalarKaynakça

Kavâid · II — Yakîn ve Şek · IV4. kāide, toplam 22

Aslolan Hâlin Devamıdır

Bir şeyin bulunduğu hâl üzere devam ettiği kabul edilir; değiştiğini iddia eden ispatlar.

Mecelle-i Ahkâm-ı Adliyye, Kavâid-i KülliyyeAhmed Cevdet Paşa başkanlığındaki Mecelle Cemiyetimadde 5

Metin

الْأَصْلُ بَقَاءُ مَا كَانَ عَلَى مَا كَانَ

el-aslu bekāu mâ kâne alâ mâ kân

Tek parça sırlı çini; kobalt zemin üzerine beyaz palmet dizisi.
The Metropolitan Museum of Art · CC0

Şerh

Mecelle m. 5: «Bir şeyin bulunduğu hal üzere kalması asıldır.» Usûlde bu ilkeye istishâb denir: geçmişte sabit olan bir durumun, aksi ispatlanana kadar sürdüğü varsayılır.

Mecelle m. 10 aynı fikri ispat diliyle tekrarlar: «Bir zamanda sabit olan şeyin hilâfına delil olmadıkça bekasıyla hükmolunur.» İkisi birlikte, hukukun zaman içindeki süreklilik karînesini kurar.

İstishâbın gücü sınırlıdır: yeni bir hüküm kurmaz, mevcut olanı korur. Bu yüzden usûlcüler onu «delillerin sonuncusu» diye anar — elde başka delil kalmadığında başvurulur.

Kāidenin işlemesi için

  1. Önceki hâlin sabit olduğunun bilinmesi.
  2. Aksine delil bulunmaması; delil çıktığı anda istishâb düşer.

Kāide burada işlemez2 istisna

İstisnalar

  • İstishâb yeni bir hak kurmaz, yalnız mevcudu sürdürür. Hanefîlerde bu, «def‘ için hüccettir, ispat için değildir» diye formüle edilir.
  • Şer‘î bir nass durumu değiştirmişse istishâb geçersizdir; örfün veya nassın belirlediği süreler istishâbı keser.

Tatbik vakaları

  1. 01

    Kaybolan kimse (mefkūd)

    Durum
    Bir kimseden uzun süredir haber alınamamaktadır; öldüğüne dair bir delil de yoktur.
    Devreye giren kāide
    Hayatta olduğu kesin bilinen bir kimsenin bu hâli, aksi sabit olana kadar sürer.
    Sonuç
    Hayatta kabul edilir: malı mirasçılara paylaştırılmaz, nikâhı kendiliğinden sona ermez.

    İhtilaf notuNe kadar süre sonra ölüme hükmedileceğinde mezhepler farklı süreler benimsemiştir; bu bir istishâb ihtilafı değil, karînenin ne zaman kesinliğe dönüştüğü ihtilafıdır.

  2. 02

    Kuyunun suyu

    Durum
    Temiz olduğu bilinen bir su kaynağının kirlendiği söylenir, fakat bir emâre görülmez.
    Devreye giren kāide
    Suyun asıl hâli temizliktir ve bu hâl devam eder.
    Sonuç
    Su temiz sayılır; abdest ve gusülde kullanılabilir.
  3. 03

    Ödendiği iddia edilen borç

    Durum
    Borçlu, borcunu ödediğini söyler; alacaklı ödeme yapılmadığını savunur ve borcun doğduğu tarafların ikrarıyla sabittir.
    Devreye giren kāide
    Sabit olan borcun devamı asıldır; ödeme, bu hâli değiştiren yeni bir olaydır.
    Sonuç
    İspat yükü, hâli değiştirdiğini iddia eden borçludadır.

Kaynakça

  • Mecelle-i Ahkâm-ı Adliyye, Kavâid-i Külliyye, madde 5 — Ahmed Cevdet Paşa başkanlığındaki Mecelle Cemiyeti
  • Görsel: The Metropolitan Museum of Art · CC0

Bu sayfa eğitim amaçlı bir özettir, fetvâ değildir. Kāidenin nasıl işlediğini gösterir; belirli bir olay hakkında hüküm vermez. Mezhepler arasında ihtilaf bulunan yerlerde bu ihtilaf «İhtilaf notu» olarak işaretlenmiştir. Amelî bir mesele için ehline ve birincil kaynaklara müracaat ediniz.

İlgili kāideler

  • IIIYakîn Şek ile Zâil Olmaz
  • VAslolan Berâet-i Zimmettir
← ÖncekiYakîn Şek ile Zâil OlmazSonraki →Aslolan Berâet-i Zimmettir

← Mîzân rayına dön