234 H.

Mihne’nin Sona Ermesi

Devlet resmî itikad dayatmasından vazgeçince Mutezile siyasî desteğini kaybetti ve ehl-i hadis çizgisi öne çıktı.

رَفْعُ المِحْنَة

049 / 100234 H. · 848 M.Sâmerrâ / Iraktarihe karıştı

Ayrılığın düğümü

Mütevekkil’in halife olmasıyla sorgular durduruldu, hapistekiler salıverildi ve Kur’an hakkında tartışma açmak yasaklandı. Bu, bir görüşün delille çürütülmesinden çok siyasî dengenin değişmesiydi; fakat sonucu kalıcı oldu. Ehl-i hadis çevreleri, on altı yıl boyunca baskıya rağmen görüşünü değiştirmemenin itibarıyla toplumun merkezine yerleşti.

Temel iddiaları

  • Devletin resmî bir itikad dayatması sona erdirilmelidir.
  • Kur’an hakkında yaratılmışlık tartışması açılmamalıdır.
  • Hadis ehlinin görüşü serbestçe ifade edilebilir.

Ehl-i sünnetin cevabı

Baskının kalkması sevindirici olmakla birlikte, bir itikadın devlet kararıyla yerleşmesi de yine aynı yanlışın tersidir. Selefin tavrı nettir: hak, delille savunulur; zorla kabul ettirilen inanç kalpte kök tutmaz. Mihne tecrübesi, ilmin siyasetten bağımsız kalması gerektiğinin en açık delilidir.

Akıbet

Mutezile bir daha devlet katında güç kazanmadı; ekol dördüncü ve beşinci yüzyıllarda ilmî bir çevre olarak sürdükten sonra söndü.

Künye

Dönem
234 H. · 848 M.
Aile
Kelâmî akımlar
Kol
Mutezile
Kilit şahsiyet
Halife Mütevekkil (vefat 247 H.)
Bölge
Sâmerrâ / Irak
Durum
tarihe karıştı

Sözlükçe

mihne
Halku’l-Kur’an görüşünün devlet eliyle sorgulama ve baskıyla dayatıldığı dönem (218–234 H.).

İlişkili düğümler

Görünüş

Atmosfer

Metinler değişmez. Işık değişir.

Seçili atmosferKâğıt & MürekkepMineral kâğıt, ceviz mürekkebi ve ölçülü yazma kırmızısı.

Silsile

Avlu

Bu avludaki diğer odalar