1241 H.

Şeyhîlik

Gizli imamla irtibat kuran bir «kâmil Şiî» makamı öne sürülünce İmâmiyye içinde yeni bir kol doğdu.

الشَّيْخِيَّة

089 / 1001241 H. · 1826 M.Kerbelâ / Irakyaşıyor

Ayrılığın düğümü

Ahmed el-Ahsâî, gaybet döneminde her çağda gizli imamla mânevî irtibat kurabilen bir «dördüncü rükün» bulunduğunu ileri sürdü ve haşir gibi meselelerde alışılmışın dışında yorumlar yaptı. Kerbelâ ve Necef ulemasının bir bölümü bu görüşleri reddetti. Ayrışma kalıcı oldu ve topluluk kendi merkezlerini kurdu.

Temel iddiaları

  • Her çağda gizli imamla irtibat kuran bir kâmil kişi vardır.
  • Haşir, maddî bedenle değil daha ince bir bedenle olur.
  • İmamlar, yaratılışın mânevî sebepleridir.

Ehl-i sünnetin cevabı

Gizli bir otoriteyle irtibat iddiası, dinî bilginin denetlenebilir olmasını ortadan kaldırır; kim bu makamı iddia ederse ölçüsü de kendisi olur. Bedenle diriliş ise Kur’an’ın en açık anlattığı meselelerdendir. Nitekim bu kapıdan çok geçmeden peygamberlik iddiasına varan yeni bir hareket çıkmıştır.

Akıbet

Şeyhî topluluklar İran, Irak ve Kuveyt’te varlığını sürdürür; aynı zeminden doğan Bâbîlik ise ayrı bir yola gitmiştir.

Künye

Dönem
1241 H. · 1826 M.
Aile
Şia
Kol
İmâmiyye · Şeyhiyye
Kilit şahsiyet
Ahmed el-Ahsâî (vefat 1241 H.)
Bölge
Kerbelâ / Irak
Durum
yaşıyor

İlişkili düğümler

Görünüş

Atmosfer

Metinler değişmez. Işık değişir.

Seçili atmosferKâğıt & MürekkepMineral kâğıt, ceviz mürekkebi ve ölçülü yazma kırmızısı.

Silsile

Avlu

Bu avludaki diğer odalar