053 / 100250 H. · 864 M.Taberistan / İrantarihe karıştı
Ayrılığın düğümü
Abbâsî merkezinin zayıfladığı yıllarda Taberistan halkı, Hasan b. Zeyd’i davet ederek ona biat etti. Zeydî öğretinin şart koştuğu «açıkça ayaklanan imam» modeli böylece fiilen kuruldu ve bölgede yaklaşık bir asır süren bir yönetim doğdu. Bu devlet, Zeydî fıkhının yazıya geçmesini ve mezhebin İran’ın kuzeyinde kök salmasını sağladı.
Temel iddiaları
- İmam, ilim ve cesaret sahibi olup açıkça davet eden Fâtıma evlâdıdır.
- İmâmet, biat alınarak fiilen kurulur.
- Zulme rızâ göstermek imâmeti düşürür.
Ehl-i sünnetin cevabı
Adaleti yönetimin şartı saymaları hakkı teslim edilecek bir vurgudur. Ehl-i sünnetin ayrıldığı nokta, imâmetin belli bir soya tahsisi ve her durumda ayaklanmanın şart koşulmasıdır; tarih, ardı ardına gelen ayaklanmaların çoğu zaman zulmü değil istikrarı ortadan kaldırdığını göstermiştir.
Akıbet
Devlet beşinci yüzyılda ortadan kalktı; bölgedeki Zeydî varlık zamanla İmâmiyye içinde eridi.
Künye
- Dönem
- 250 H. · 864 M.
- Aile
- Şia
- Kol
- Zeydiyye
- Kilit şahsiyet
- Hasan b. Zeyd ed-Dâî (vefat 270 H.)
- Bölge
- Taberistan / İran
- Durum
- tarihe karıştı
Sözlükçe
- imâmet
- Ümmetin yönetimi ve bu yönetimin dinî meşruiyeti meselesi. Fırka ayrılıklarının en eski konusudur.